¿Está usted de broma, Mr. Darwin?

Una interesante novedad editorial, producto de la colaboración entre el antiguo presidente de la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas, Guillermo Pérez Galicia, doctor en Filología Clásica por la Universidad de Salamanca, y el prestigioso científico titular del CSIC, Emilio Cervantes, quien también ha tenido la gentileza de colaborar con nuestra AET en el pasado.

El libro se titula ¿Está usted de broma Mr. Darwin? La retórica en el corazón del darwinismo (OIACDI, 2015) y puede adquirirse en Amazon.

Leemos en la contraportada de este volumen:

En múltiples ocasiones a lo largo de su obra principal repite Darwin una frase en latín: Natura non facit saltum.

El poder de persuasión de la lengua latina nos convence y admitimos: La naturaleza no da saltos. En sentido literal esto es cierto y lo contrario sería una prosopopeya, personificación. Pero entonces,… ¿por qué el mismo autor pone tanto empeño en convencernos de que la naturaleza selecciona? La expresión selección natural es contradictoria en sí misma, un oxímoron, o expresado también mediante locución latina: contradictio in adiecto. La naturaleza no selecciona.

Al llevar, en su analogía, las observaciones del trabajo de ganaderos y agricultores a la naturaleza, Darwin confunde selección con mejora. Una confusión necesaria a sus fines puesto que sería intolerable hablar de Mejora Natural. Mediante ella consigue introducir la expresión selección natural, de gran importancia en su obra titulada precisamente «El Origen de las Especies por medio de la Selección Natural o la Preservación de las Razas Favorecidas en la Lucha por la Vida». Pero si estábamos de acuerdo en que Natura non facit saltum, es decir, que la naturaleza no da saltos, ¿no estaremos también de acuerdo en que la naturaleza no selecciona? El análisis retórico del capítulo cuarto de El Origen de las Especies, titulado «La Selección Natural o la Supervivencia de los más Aptos», ayuda a comprender que disimular un error no reconocido es fácil mediante el recurso a otro error.

El libro está también disponible en pdf en este enlace.

Cervantes, Emilio, y Pérez Galicia, Guillermo, ¿Está usted de broma Mr. Darwin? La retórica en el corazón del darwinismo. OIACDI, 2015. Rústica, 20 x 13 cm. 304 páginas. ISBN-13: 978-0692443118 (OIACDI). ISBN-10: 0692443118

UN MANIFIESTO DE LA A.E.T.

 

En esta época del año que muchos piensan en elecciones de diferentes partidos políticos la A.E.T. de Sevilla, siguiendo el carácter antipartidista de la Comunión Tradicionalista y no habiendo una formación nuestra que represente la defensa de los verdaderos principios de Dios, Patria, Fueros y Rey legítimo hemos de recordar aquél comunicado que en 1933 daba la Junta Directiva de la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas. Pero esta vez haciendo un enérgico llamado a la abstención, a que ningún joven tradicionalista participe en este sistema que está formado por los partidos políticos y una falsa representación surgida de la Revolución y el Derecho nuevo. En ese 1933 quizá era posible apoyar una formación, hoy por ahora la única opción sana de un tradicionalista es promover y ejercer la abstención. Por eso desde la A.E.T. de Sevilla hacemos un llamado en forma de arenga a todos aquellos universitarios, jóvenes, estudiantes, que con la razón y el corazón llevan con ellos la sana doctrina y aman a su Patria y a su Dios, a que promuevan y ejerciten la abstención. 

No obstante dejamos aquí el mensaje al que aludíamos más arriba:

"La Junta directiva de la Agrupación Escolar Tradicionalista ha hecho público el siguiente manifiesto: "La Agrupación Escolar Tradicionalista, ante las próximas elecciones, y aun no creyendo en e! sufragio inorgánico, y menos que éste sea una solución para los graves problemas de la nación, alza su voz para que en estos momentos resuene por todos

los ámbitos de nuestra Patria como un clarín guerrero, reclamando a todos los jóvenes

universitarios de buena voluntad y acendrado patriotismo a que se pongan en pie y se apresten a la gran batalla que se avecina, y en la cual va a decidirse algo más que un puñado de actas o la preponderancia de uno u otro partido, porque va a decidirse si España, empujada por unos hombres y unos, partidos (a los que ya no es tiempo" de calificar, porque están ya definitivamente descalificados), ha de continuar rodando por la rápida pendiente que

a conduce al envilecimiento y al caos. Nosotros, que somos, por tradicionalistas, antipolíticos, lanzamos nuestra llamada a la* juventud universitaria para_ que, unidos todos en este movimiento nacional, derribemos la caduca utopía marxista, triste y ridículo retoque extranjerizante con que la masonería trata de ocultar las puras líneas del glorioso edificio de! la verdadera España. En este momento, nosotros creemos que combatir la revolución por cualquier medio es defender a la Patria, y por; eso nos lanzamos sin temor a la lueba contra todo lo que, por ser contrario a su esencia, es la negación de España. Con valentía, más firmes cada vez en nuestros ideales, nos disponemos a reñir la batalla que enfrenta, ante las urnaV a la España y a la anti-España; a sus hijos y a sus verdugos; a los que quieren, entronizando á Cristo en sus altares, darle, por guardadora de un Dios_, categoría de Tabernáculo, y a los que casi han conseguido, prohibiendo la .enseñanza .de la moral cristiana, sumirla, por su pretendida liberación de conciencias, en vergüenza de lupanar. La Agrupación Escolar Tradicionalista, al sentirse impulsada a intervenir, en este movimiento, no lo hace por vocación definida o impulso irreflexivo, no por ambición o esperanza de medros personales, nada de eso; su intervención será lo más modesta posible, impulsada por un sentimiento de piedad hacia España, como el piadoso Samaritano de quien nos habla el Evangelio se sintió llamado a ser practicante y enfermero con el pobre herido, a quien encontró desamparado en el camino de Jericó. Nos encontramos en presencia de una Patria que se desangra y agoniza bajo los golpes descargados con manos torpes sobre los principales órganos de su vitalidad, y en presencia de estas tristes^ realidades nos sentimos estudiantes españoles, como ante una invasión extranjera de nuestro suelo nos sentiríamos soldados o guerrilleros. Quien dice Juventud escolar dice optimismo, convivencia cordial y generosa efusión del corazón; alegría no ajada por los amargos sinsabores y tristes desengaños de la vida. Esto es nuestro tesoro, que quisiéramos gozar en toda su plenitud; pero no se nos permite en los actuales momentos ese goce legítimo, y, entendedlo bien, si descendemos a la caldeada arena de estas luchas es porque vemos angustiados que a esos sentimientos nuestros de optimismo ha substituido, en esta República, calificada por Ortega y Gasset de "República de agrio perfil", él sentimiento más antisocial, antieconómico e impolítico que cabe concebir; el sentimiento de odio rencoroso convertido en norma de. Gobierno desde las alturas, y clavado, como garra de arpía, en el corazón de las infelices muchedumbres. Sobre este panorama de odios y rencores, la juventud universitaria debe sentirse con una augusta misión que cumplir. Esta no es otra que la de coadyuvar a deshacer esas negras nubes para que vuelva a brillar el sol resplandeciente de la paz y la armonía entre el pobre y el rico, el \obrero y el patrono, el estudiante y el profesor, el Gobierno y el verdadero pueblo, y hasta el generoso perdón entre todos los españoles. Estas serán las promesas de unos cuantos hombres de buena voluntad en estas elecciones; no prometerán, el reparto de tierras, de capitales, de palacios, como prometieron los caudillos de la revolución en sus propagandas. Paz y armonía social a esto, sencillamente, aspira en estos momentos nuestra Agrupación Escolar Tradicionalista; a eso deben aspirar todos los jóvenes universitarios que sientan latir en su pecho el patriotismo, y si lo alcanzamos nos felicitaremos sinceramente, por ir en ello el engrandecimiento de la Patria, y si tal vez fuéramos derrotados en la lucha también nos felicitaríamos, porque habríamos caído con la gloria del guerrillero que sucumbe defendiendo el honor de su bandera.—La Junta directiva.'"

 El entrecomillado corresponde a:

ABC de 26 de Octubre de 1933 

CONTRA LOS ESTUDIANTES SEPARATISTAS EN 1936

La labor de la A.E.T. ha sido desde su nacimiento combativa, una labor de reacción frente a un orden impuesto por las altas esferas totalitarias que continuamente atentan contra la Religión y la Patria. Bien persiguiendo las cruces y las imágenes católicas, bien poniéndola al mismo nivel que el error. Pero los jóvenes tradicionalistas desde que surgieran estas agrupaciones han tenido, tienen y tendrán el ímpetu, la gallardía y virilidad suficiente para salir enérgicamente en defensa de la Religión y la Patria. Más en el ámbito de la ciencia, tan propio de los universitarios. 

Por ello, hacemos constar la siguiente noticia que debe servir como ejemplo a los estudiantes tradicionalistas, especialmente los sevillanos. Se refiere a unos actos antiespañoles y anticatólicos por tanto por universitarios separatistas catalanes. Quienes supieron salir en defensa de la Patria fueron los jóvenes de la A.E.T. de Sevilla. La situación de España hoy es aún peor que entonces. Tomemos, pues, ejemplo de juventud y dejando de estar apoltronados en la comodidad defendamos lo que ellos defendieron, se nos pida lo que se nos pida:

LAS VIRILES PROTESTAS DE LOS ESTUDIANTES SEVILLANOS LAS HA IMPULSADO LA A.E.T.

"Recibimos una atenta carta de nuestro querido correligionario, el ilustre presidente de la Agrupación Escolar Tradicionalista de Sevilla, don Fernando de Soto Oriol. Al cual – y a nosotros también – le interesa rectificar la versión que el día 15 dimos acerca de los tumultos estudiantiles ocurridos en Sevilla.

Según dicha versión, los estudiantes, que sintieron sus más patrióticos sentimientos heridos y villanamente ultrajados por la actitud de cierta facción de estudiantes catalanes, fueron los fascistas de Sevilla.

Esta noticia hay que rectificarla, y nosotros la rectificamos con singularísima complacencia. La Agrupación Escolar Tradicionalista (A.E.T.) y sus miembros son – como dice el señor Soto Oriol - “los que supieron defender el concepto de Patria y Ejército contra sus calumniadores y vejadores, aunque estén en los más altos poderes del Estado. Y buena prueba de ello es que el único detenido que hubo fue nuestro valeroso correligionario Mariano Naveros”.

Por nuestra parte, hecha ya y con mucho gusto nuestro, la rectificación debida, nos alegramos infinitamente de que esa actitud viril de los estudiantes sevillanos, secundados hoy por los de Madrid, la haya impulsado y promovido nuestra querida A.E.T. de Sevilla. Creemos que por encima de toda enseñanza puramente técnica y facultativa, están, y deben respetarse donde quiera que haya españoles, cuanto más en los centros docentes, las supremas enseñanzas contenidas en los conceptos legítimos de Patria y Ejército, ultrajados por los separatistas catalanes. Defender, pues, estos conceptos, y protestar enérgicamente contra los agravios que reciben, no es hacer política, como falsamente ha dicho el rector de la Universidad de Sevilla, sino hacer Patria, que es deber de todos los españoles, y hacer ciencia española en sus ideas fundamentales, que es deber principal de los estudiantes.

Nos complace, pues, muchísimo, saber y proclamar que en el cumplimiento de este deber han sido los primeros y más caracterizados los escolares tradicionalistas de Sevilla. ¡Ojalá les sigan e imiten los de toda España!

Cuanto a la detención del señor Naveros, la lamentamos cordialmente, y protestando con toda energía, reclamamos su libertad inmediata, y nos solidarizamos totalmente con él y con sus compañeros que les sigan. La juventud salvará Bien por ellos y por todos aquellos correligionarios y amigos nuestros sevillanos a España."

El entrecomillado corresponde a:

 El Siglo Futuro (18 de enero de 1936) 

Discurso en la Festividad de los Mártires de la Tradición

El pasado sábado 14 de marzo tuvieron lugar en El Pardo (villa y ex-corte de Madrid) los actos centrales por la festividad de los Mártires de la Tradición bajo la presidencia del Abanderado de la Tradición S.A.R. D. Sixto Enrique de Borbón. Multitud de carlistas de todas las edades (gran cantidad de jóvenes pertenecientes a las J.T.E y a las distintas A.E.T. y entre ellas de la A.E.T. de Sevilla) se congregaron para implorar por las almas de los Mártires de la Tradición, rendirles homenaje y recibir calurosamente a S.A.R. D. Sixto Enrique de Borbón. 

Uno de los oradores más destacados fue un representante de las A.E.T. y reproducimos a continuación su discurso a las juventudes tradicionalistas y miembros de estas agrupaciones:

Con la venia de Vuestra Alteza.

            Alteza Real, Excelentísimo señor Jefe Delegado, Excelentísimos señores, reverendo padre, señoras y señores:

            Me dirijo de manera particular a los jóvenes y miembros de las Juventudes Tradicionalistas y Agrupaciones Escolares Tradicionalistas.

            En una celebración como la de hoy es obligado haceros a vosotros un llamamiento a recoger la antorcha de la Tradición, por la cual tantos héroes insignes y anónimos han vertido sangre, sudor y lágrimas al grito de ¡Viva la Religión! ¡Viva España! ¡Viva el Rey! No en vano, al instituir esta fiesta, Don Carlos VII nos exhorta entre otras cosas a honrar la memoria de estos mártires, cruentos e incruentos, para que sirva de estímulo a los jóvenes para mantener vivo el fuego sagrado de la Causa. Conocida es la sentencia de Tertuliano, la sangre de los mártires es semilla de los cristianos, y así debe ser fecunda la sangre de aquellos que dieron su vida por España por amor de Dios, fieles a su Rey por amor al Rey eterno, si nosotros tenemos el alma abonada para la gracia. Porque nuestra lucha no es una lucha cualquiera entre los hombres, sino un combate de dimensiones sobrenaturales, el buen combate de la Fe llevada hasta sus últimas consecuencias prácticas. Por este motivo no debe inquietarnos nuestra aparente debilidad social ni nuestro reducido número, pues estamos en el buen camino y en las manos de Dios. Pero tampoco debe llevarnos nuestra confianza en la Providencia al quietismo, antes al contrario, pues como expresa Gracián inspirado por la sabiduría ignaciana, hemos de procurar los medios humanos como si no hubiese divinos, y los divinos como si no hubiese humanos; este es el espíritu que al calor de la Reconquista ha animado siempre al pueblo español, que hizo honor a la máxima “a Dios rogando y con el mazo dando”. Hemos de seguir luchando como si todo dependiese de nuestras solas fuerzas, y confiando por igual en que todo depende de Dios, porque Dios otorga de manera especial sus favores a quienes ponen en la lucha todo su empeño; que en medio de la batalla de Clavijo, hasta el mismo Santiago bajó del cielo a bregar mano a mano con aquéllos españoles para derrotar a las hordas mahometanas.

Alguno de los grupos de jóvenes que llegaban de muchos
lugares de España.

            El carlismo, representante de la continuidad de las Españas tradicionales, supo como nadie luchar en los campos de batalla, pero hoy nos toca luchar en otros campos que más fácilmente llevan al desánimo, la desesperanza y la inacción. Es fácil que en los lodos de la política actual surja la tentación de no mancharse teniendo un ideal tan puro como tenemos, por eso pudo decir el fundador de la Legión Española que en la Cruzada eran los carlistas lo más puro, que mantuvieron su honor por encima de toda política. Pero esto solo es cierto si entendemos aquí por política lo que Balmes llamó pequeña política de intereses bastardos, de intrigas y corrupción, que hoy impera por doquier; pero frente a ésta hay otra política que es la de la razón, el derecho y el bien común, y en este sentido, la política es la actividad humana más noble, además de un deber, tanto de ciudadanía como de caridad. Porque no hay duda de que el apostolado personal y la oración pueden dar grandes frutos, pero basta ver los efectos a nuestro alrededor de la disociedad y las leyes inicuas para darse cuenta de cuánto daño nos causan y cuántas almas son arrastradas a la perdición. De nada sirven las actitudes pseudomísticas de querer mantenerse al margen de la política, porque estamos dentro de ella inevitablemente; y rehusando entrar en política no nos libramos de ella, solamente nos ponemos en manos de la mala política de nuestros enemigos. Seguramente, la mayoría no estamos llamados a una alta política, pero la política tiene muchos niveles, tantos como tipos de comunidades o grupos sociales inferiores forman la comunidad política perfecta, y desde ahí nos corresponde también tratar de reconstruir la civilización, que como dijera San Pío X, no está por inventar ni levantar sobre las nubes, sino que es la civilización cristiana que ha existido y que hay que restaurar frente a la utopía revolucionaria.

            Bien es verdad, que en una época de desarraigo como la nuestra, donde la vivencia de esa civilización se ha perdido casi por completo, es necesario hacer un esfuerzo teórico para recoger y transmitir la doctrina que la animaba. Al igual que nuestros mártires nos han legado su ejemplo de sacrificio, nuestros maestros nos han legado su sabiduría, fruto maduro de nuestra tradición milenaria, de la que tan necesitada están nuestros pueblos hispanos. Especialmente las Agrupaciones de Estudiantes Tradicionalistas deben recoger este bien precioso, no para reservarlo a un grupo de iniciados, sino para entregarlo a la sociedad, pues el bien es por su propia naturaleza difusivo y es más bien cuanto más universal.

Un momento de la Celebración de la Santa Misa
por el Rito Romano Tradicional de la Iglesia.
Las bandera de la Tradición presidiendo.
Celebra Rvdo. Sr. García Gallardo

            Precisamente cuando vemos el fracaso actual de las ideologías y de la tecnocracia, y con ello el malestar general de las gentes, es necesario más que nunca difundir los principios eternos por los que clama España para salvarse. Porque el liberalismo ha enfermado a España, casi podríamos decir que la ha matado, y ya no es sólo irreconocible espiritualmente, sino también corporalmente, porque corrompido su principio vivificante, la gangrena ha llegado a todos sus miembros, por eso la corrupción en todos los órdenes es el tema de nuestro tiempo. Pero los principios naturales y divinos que son fundamento de la civilización cristiana que San Pío X nos llama a restaurar, no viven por lo tanto descarnados ni en el aire. La Tradición nos ha legado el ejemplo y la sangre fecunda de los mártires, el tesoro de la sabiduría católica e hispánica y también instituciones en las que encarna el hombre concreto. De entre todas esas instituciones, una brilla de manera particular situada en la cumbre, como institución suprema de las Españas, tal cual es la Corona. Sin ella, con el Rey a la cabeza, enferman, se disgregan y mueren sus miembros, por eso España clama por un verdadero Rey que le devuelva la salud. No se trata tampoco de una construcción sobre las nubes ni de ninguna ideología, sino de la institución concreta que hoy encarna Su Alteza Real Don Sixto Enrique de Borbón, Abanderado de la Tradición, en torno al cual hemos de cerrar filas, pues él representa la continuidad de las Españas, por la cual dieron sus vidas y hasta la última gota de su sangre aquéllos mártires, al grito de ¡Viva la Religión! ¡Viva España! y ¡Viva el Rey!

S.A.R. D. Sixto Enrique y a su derecha el Jefe Delegado Prof. Don José Miguel Gambra